说唱哪个朝代的

半朵云2023-09-11 16:04:14我要评论

说唱哪个朝代的,第1张

RAP最早出现在什么年代

RAP起源于60年代,而作为音乐理解的Hip-Hop则起源于70年代初,它的前身是RAP(有时候会加一点R(B)。

宋元时期我国流行的说唱音乐形式有

宋、元时期说唱音乐的主要形式有:陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等。

陶真起源于北宋,盛行于南宋、金、元,它是流行于农村的一种说唱艺术。其歌词通俗易懂,多是七言句式,音乐是上下两句反复吟唱,伴奏乐器主要用琵琶和鼓。

鼓子词流行于宋代,由散文的讲说和曲调轮流相间反复说唱的体裁,以唱为主,因起原始形式以鼓作伴奏乐器,后加上丝竹乐伴奏,其音乐简单,仅用一首曲调反复吟唱。

诸宫调,从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来,因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名,以说唱为主,用琵琶等乐器伴奏。

唱赚,最早用同一宫调中的若干支曲子组成一个套数来歌唱,其早期形式为缠令、缠达,为歌舞相兼之曲。逐渐发展,吸取多种民间音乐,形成唱赚。

货郎儿,宋、元以来,来往于城乡贩卖日用杂物和儿童玩具的挑担小贩沿途敲锣摇鼓,唱着物品的名称以招徕顾客,其所唱的腔调不断被加工定型。

扩展资料

历史文化背景

中国的说唱音乐历史源远流长,在周代即已萌芽,可追溯到《荀子·成相篇》,汉代乐府诗中的《陌上桑》、《孔雀东南飞》等叙事诗,南北朝的《木兰词》,也可以说是一种早期的说唱形式。

曾出土的汉代“说书俑”,生动地表现了汉代说书的形象。而说唱音乐的正式形成一般认为是在我国的隋唐时期,以寺院里的“变文”为标志。到宋、元时期,说唱音乐进一步发展,达到到成熟的阶段。明、清时期说唱音乐发展到鼎盛阶段。

宋、元时期,手工业和商业的逐渐发达,城市兴起,人口的集聚,市民阶层形成一股强大的社会力量,为市民音乐生活提供了基础,也为说唱音乐提供了有利的发展条件。

宋元时期城镇里的瓦子勾栏为说唱艺人提供了专门的、固定的演出场所。“书会”的盛行以及文人参与唱本编写等,使说唱音乐达到了成熟阶段。

宋元时期说唱形式的是什么

;     宋元时期的说唱形式有陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等,陶真是当时通俗易懂的和所长音乐,是理性于民间的说唱艺术,鼓子词是用散文讲说和曲调轮流相间反复说唱的体裁,诸宫调是从变文和教坊歌曲演变而来,货郎儿是小贩沿途敲锣摇鼓唱的腔调。

宋元时期的说唱形式有哪些

      宋元时期说形式比较多,主要有陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等,陶真是当时通俗易懂的说唱音乐,起源于北宋,盛行于南宋、金、元,主要是流行语民间的一种说唱艺术,歌词大多是七言句式,歌词通俗易懂,唱的时候是上下两句反复吟唱,伴唱的乐器是琵琶和鼓。

      鼓子词流行语宋代,是用散文讲说和曲调轮流相间反复说唱的一种形式,主要以唱为主,音乐简单,用一首曲调就可以反复吟唱。诸宫调是从变文和教坊大曲、杂曲演变而来,因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而出名,以说唱为主。

      唱赚最早是用同一宫调中若干支曲子组成的一个套数来歌唱的,后经过发展,吸取民间音乐的特色,形成了唱赚。货郎儿是宋元时期贩卖东西的小贩沿途敲锣摇鼓所唱的腔调,经过不断加工最终定型。

陶真是什么时期的说唱艺术

宋朝。陶真是宋代民间流行的一种说唱伎艺,元、明以至清代,民间还在演唱。元代关于陶真的记载不多,只有元末高明《琵琶记》第17出《义仓赈济》中有一段净丑的唱属陶真。在唱的中间又吸收了民间莲花落的腔调及和声,成为一唱一和,已经不尽是陶真的唱调了。

说唱艺术就是曲艺,是以民间讲唱文学为基础的,讲唱文学、音乐、表演三者相综合的中国传统艺术。音乐是曲艺中的一个重要组成部分,包括唱腔和乐器伴奏两种成分,而以唱腔为主。

中国传统曲艺有二百多个曲种,大致有三种情况:一种是只说不唱或只念不唱的,如相声、快板之类;第二种是有说有唱的,如苏州评弹、陕北说书之类;第三种是只唱不说的,如单弦牌子曲、四川清音之类。

曲艺是由具有一定演唱技能和艺术素养的专业或半专业艺人为群众演唱的。过去,曲艺大多活跃在社会基层:茶楼酒馆、城镇市集、婚宴寿庆、民间自娱等场合。两三个人(其至一人)就可以唱一个晚上,不需布景,道具简易,简便易行,号称“轻骑兵”。

曲艺演出常常要根据听众的当场反应和他们的兴趣喜好、审美标准作些即兴创作、改编.所以灵活多变,兴趣盎然,和群众保持着密切的联系。

宋元时期说唱音乐有哪些?

宋元时期说唱音乐的主要形式有:陶真、鼓子词、诸宫调、唱赚、货郎儿等。

宋代民间流行的一种说唱伎艺,亦作“淘真”。元、明以至清代,民间还在演唱。“陶真”的记载,最早见于南宋《西湖老人繁胜录》,当时在临安(今杭州)十三军大教场等宽阔场所,“扑卖并路岐人在内作场”时,演出中就有“陶真”:“唱涯词,只引子弟;听陶真,尽是村人。”

南宋诗人陆游曾写《小舟游近村舍舟步归》诗,其中第四首:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”一般认为写的即是当时农村唱陶真的情况。

鼓子词是一种中国宋代说唱艺术。和变文相类似,由韵文和散文相杂构成,篇幅较为短小,因此大多文简而事略,每篇大约只有十章左右的歌唱,因歌唱时有鼓伴奏而得名。

作为中国宋代说唱伎艺之一,鼓子词是因为歌唱时以鼓伴奏而得名的伎艺。但鼓子词不一定限于以鼓为伴奏而交叉韵散文进行说唱的伎艺,而且也包括多样广泛的表演形态和体制在内。小令或慢词构成的月令体等乐曲形态、词的连章数、乐器使用、表演体制等皆由创作者,即演唱者选择。

宋元时期的什么是一种较为通俗易懂的说唱音乐

陶真。

陶真起源于北宋,盛行于南宋、金、元,它是流行于农村的一种说唱艺术。其歌词通俗易懂,多是七言句式,音乐是上下两句反复吟唱,伴奏乐器主要用琵琶和鼓。宋代演出陶真的人大多是“路岐人”,且多为盲人。陶真到明清时还很流行,一般认为是明清“弹词”的前身。

陶真唱词多为七字句,如“太平之时嫌官小,离乱之时怕出征”,意思是天下太平的时候总是嫌自己的官当得不够大, 天下遭遇祸乱的时候又常担心为公远行。

在音乐上大概也是作上下句反复吟唱的格式;可能源于民间的“莲花落(lào)”。例如元末高明《琵琶记》所引用的一段陶真,就是用莲花落的“帮和”形式来演唱的。

扩展资料:

宋代唱陶真的大多是“路歧人”,即不入勾栏,只在街巷热闹之处演唱的艺人。西湖老人《繁胜录》在谈到临安路歧人的艺术活动时曾说:“唱涯词只引子弟,听陶真尽是村人。”说明陶真在当时还特别为农民所爱好。

“唱涯词,只引子弟;听淘真,尽是村人”,二者区别在于涯词多为子弟演唱,陶真则更为通俗易懂,是民间村人等主要消遣方式,是民间主要流行的一种说唱艺术。

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