送寒衣是哪个朝代

流年絮语2023-09-12 16:05:35我要评论

送寒衣是哪个朝代,第1张

寒衣节是哪个朝代的,寒衣节最早在什么时候出现?

在中国,会有很多的习俗和讲究,比如正月初一不能碰刀子,大清早的时候不能跟爸妈要钱。说到讲究,那就要提一下鬼节了,因为这是人们比较看重的节日。鬼节总共有四个,分别是清明节、上巳节、中元节和 寒衣节 。

问:寒衣节最早在什么时候出现?

答:秦朝

寒衣节(传统节日)

寒衣节,每年农历十月初一,又称十月朝、祭祖节、冥阴节,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大鬼节。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

风俗习惯

农历十月初一,谓之十月朝。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作送寒衣。

后来,有的地方,烧寒衣的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是烧包袱人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫包袱。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。

总结:我对鬼节有一点印象,那天家人会吩咐我晚上不要出门,在外面玩耍的时候,也会打电话催回家,其实是他们担心我遇上不干净的东西。

寒衣节的来历是什么 寒衣节的来历故事

导读:寒衣节是一个祭祀节日,在每年农历的十月初一,人们会在这一天给亡人送寒衣,让亲人感受到温暖,感受过冬的意义。那么,关于寒衣节的由来,你知道多少呢?寒衣节的来历是什么呢?以下是我整理的寒衣节的来历故事,感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

寒衣节的来历是什么

寒衣节是一个历史悠久的祭祖节日,相传它起源于周朝时期,关于寒衣节的由来有很多种说法,有说它是从迎冬礼演变而来,有说它起源于孟姜女送寒衣的故事。在寒衣节这天,人们会准备贡品、祭拜祖先、烧寒衣。

关于寒衣节的由来有很多中说法,有一种说法认为它是从先秦时期的迎冬礼演变而来的,还有的认为它起源于孟姜女送寒衣的故事,除此之外还有一种说法是讲它起源于商人的营销手段。

在寒衣节这一天不同的地区都有不同的习俗,它们主要都是准备贡品、祭拜祖先、烧寒衣。这个节日还代表着冬天的到来,这也是烧寒衣——给先祖送寒衣过冬的意义所在。

寒衣节的来历故事

1、寒衣节脱胎于先秦迎冬礼仪

根据《礼记·月令》的记载,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。但是已经死去的人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。

2、朱元璋寒衣节“授衣”

农历十月在古代正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传朱元璋在南京称帝时为了彰显自己顺应天时,在农历十月初一这天上早朝的时候行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。所以南京有民谚说:十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷,寒衣节由此而来。在古代人们也将冬衣捎给边疆的将士,或者外地经商的商人、外出求学的游子。表达人们之间的牵挂和关怀。

3、孟姜女送寒衣

这个典故想必家喻户晓,咱们这里就简略介绍一下,秦朝有江南孟、姜两家,江家有女取名孟姜女,而其夫则为范杞良。结果在新婚之夜丈夫被抓去北疆修长城。

这一分别就是阴阳两隔。孟姜女找到长城处得知丈夫已死,硬生生将长城八百里长城给哭倒了,这么想来也挺厉害的。至于事后怎样不必多说,总之孟姜女寻夫送寒衣这个故事在民间广为流传,于是乎送寒衣的习俗也从此流传了下来。

除了这些典故故事之外,也不排除商人促销的嫌疑,就像每逢祭祖时节要给逝去的人烧纸钱一样,记得小时候在上坟的时候看见很多人不仅烧纸钱、烧衣服,还有烧冰箱、烧轿车的做法,只有你想不到没有这些商人做不到,在古代也是如此,小轿、纸人假奴婢,只要你肯花钱就应有尽有。

在“寒衣节”这一天,不仅仅是祭祖这是提醒生者要注意防寒保暖,“霜降”刚刚过去,温度越来越低,在寒衣节之后一个多星期便接近立冬,北方地区可能会迎来一波快速的降温过程,哪怕是南方也需要多添些衣物,毕竟在季节转换的时候最容易感冒发烧,一旦不小心染上了感冒,那滋味谁试谁知道。

如果家里有小孩儿的朋友更要注意,孩子免疫力弱,时逢换季切莫不当真,一定要多给孩子穿些衣服。

为什么农历十月一要送“寒衣”是谁流传下来的?

农历十月初一是一个很重要日子,家家户户都要给死去的亲人送“寒衣”,那这是为什么呢?那么本文就来简单分享一下这方面的相关知识:

每年农历十月初一,是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日,相传起源于周代,实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区,不少北方人会在这一天祭扫烧献,纪念仙逝亲人,谓之送寒衣。我国北方地区民众将十月初一的寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。

因为寒衣节正逢进入寒冬季节的第一天,为使先人在阴曹地府免挨冷受冻,人们不仅要为亡者烧纸钱,还要焚烧用五色纸做的衣服,为先人送去御寒的衣物,谓之“送寒衣”,后来有的地方不再烧寒衣,而是“烧包袱”,是把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。

早在周朝时,十月初一这天便会举行重要的祭祀活动,《礼记·月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了,人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。

明代对寒衣节的详细记载:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。新丧,白纸为之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女声十九,男声十一。”

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