玉带在哪个朝代成了官职品级的标志？

隋唐时期玉带被定制为官服专用。唐宋时期玉带就已经盛行。唐代曾有朝廷定制，规定有"大带制度"，以带上的装饰品质地和数量区别官品等级。

玉图腾腰带扣一般是哪个年代使用

玉带扣 从先秦到清末都有使用。

民国 螭龙纹玉带扣

战国 兽面纹玉带扣

战国 兽面纹玉带扣

清代 白玉带扣

明末清初 白玉带扣

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家里有件和田玉，好像是明代的玉带扣！不知道现在市场价位多少？

这是一款新疆和田玉，青白山料质地，腰带扣，如果是明代制式，一般为四块，八块组合（根据官职），这是其中的两块。

玉质致密，油润，料质很好，包浆自然，白度一般，个人判断，应该是到代的真品。

一套齐全的，拍卖成交价是八十几万，2016年的拍卖记录，但散装的，价格要低很多，一般民间收藏，大概五万以内成交居多。

明代玉带扣是什么样的？

玉带钩、玉带扣、玉带銙皆可纳入古代服饰用品范围，从玉带钩的沿袭和发展来看，主要流行在战国至汉代和宋代以后的两个时期，这与汉代以后带钩被带扣替代，以玉带扣、玉带銙表达身份、等级、权力的风气有关，玉带钩完成了由实用向精神转变的过程。

最早的玉带钩在良渚文化遗址中就有发现，至今不下十几件，这些玉质带钩是用事先修整好的长方形玉块切割钻磨而成，一端为穿绳的孔，另一端是用于勾系的带钩，用法是钩首向里，向外的是一略呈弓弧的长方形而看不见钩首，钩首较长，束带牢实不易脱钩，实用性较强，从其设计的精美程度看，良渚文化时期的玉带钩已经具有了礼器的性质。

带扣在古时的称谓很多，如“师比”、“带鐍”、“钩蹀”等等，中原带钩直呼为带钩，“师比”则应是北方对带扣的称呼，有将带扣称作“銙”的，这和将带扣与带钩等同一样，都是谬误。《胡服考》中“其带之饰则于革带上列置金玉，名曰‘校具’，亦谓之‘鞊’，亦谓之‘环’”。“唐中叶以后，不谓之环而谓之銙”，并称“校具”即“铰具”，以上所举其实是指革带上的装饰，并非指带扣本身，“铰”为装饰之意，铰具就是施饰之器，这与玉带銙的形制更为接近。

从结构上看，带扣主要有环孔和舌针两部分，功用是装于带头便于解结。带扣主要有死舌和活舌两种，死舌固定在扣环一侧；活舌则可以转动自如，死舌固定在扣孔边上，不能活动，比较接近带扣的原始型。北方地区带扣一开始便用于人身束带，中原地区的带扣是从马具开始的。大约从西汉始，带扣开始用于身体束带，到两晋时，带扣的使用逐渐形成一套完整的制度，不同规格和不同质料的带扣分别为不同阶层的人所用。唐代《新唐书·舆服志》记载把带扣分为三品

以上用金玉，以下分用金、银、石、铜、铁几类，这是关于玉带扣少见的文字记述。与玉带钩功能相同的玉带扣似乎很少有实物出土，这与之后的玉带銙和之前实用束腰的玉带钩有不同之处。

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