为什么朝代会灭但世族却可以长存，什么原因？

世族的寿命确实比一些王朝长久。必须纠正一点，世族并不是一直能够存在存的。它们也会消失在滚滚红尘之中，世俗比朝代绵延的历史更长久的原因，主要是，xx太大了，世族的规模小，比较好延续。

xx无法顾全到每一个人的利益。

在生产力低下和律法制度浅陋的年代，xx总是会出现让人民感到不满的事情。而且随着一个新生xx建立时间的延长，社会的阶级就会越来越分明，又由于当时制度的原因，社会财富聚集于少数人的手中，大量的老百姓去食不果腹，这几乎是每一个封建王朝到了末期的弊病。

王朝末期，老百姓会支持有异心的人

当一个王朝，总是给老百姓的生活带来很多打击的时候，这个xx君王的民心就会流失，老百姓会迫切的希望出现一个人带他们走出黑暗的生活，于是出现有异心的人来抢夺政权时，老百姓会支持新的政权，从而导致旧王朝的覆灭。

世家的规模小，比较能顾及到个体的生活水平。

世家子弟，生来就比普通百姓要得到更多的机会。衣食住行等基本的生存条件是不用他们担心的，而他们还会在自己族人的教导下学习当下先进的知识。很早的时候，典籍都被世家垄断。我们知道知识绝对是力量，掌握了书籍的人，能不断培养出新的人才，而这些新的人才会进一步的为家族带来更多利益。世家子弟和世家的关系属于一荣俱荣。

朝代更迭时候，世家会派出自己的子弟去往不同的政权底下，不会把宝都压在一块儿。这样就能保证，无论最后是谁上位都能带给世家足够的利益。知识在世家的手里，也是新生政权不会和世家硬碰赢的一个原因。

官家子弟是什么意思

家子弟意思就是比老百姓高一级，高人一等。在古代被誉为当过官的人家。

封建时代是一个官本位的社会。“一人得道，鸡犬升天”，妻以夫荣，子以父贵。生活在这样家庭背景下的“官宦子弟”或“世家子弟”，也就是我们今天常说的“官二代”，便成为一个特殊的社会群体。

京师子弟是什么意思

京城里那些世家子弟。京师子弟是指京城里那些世家子弟，出自《曾国藩家书》：世家子弟最易犯一奢字、傲字。京师子弟之坏，未有不由于骄奢二字者，尔与诸弟其戒之。

丹青世家子弟什么意思

解答这道题时，我们要注意因为考查的是语言的得体，说话要分对象，看场合，有礼貌，有分寸等，分析本题：

B这句话带有敌意的；C父亲、母亲是书面语，改用口语；D针对死者家属感受欠考虑．故选：A

袁绍是世家子弟，有权有势，为什么还会败给曹操？

袁绍是世家子弟，世家子弟按现在的解释就是富二代啊，富二代都是有钱有势的，没有吃过什么苦的人，他可能见过世面，可能有许多人围着他转，但是真正到要用到本事的时候，没有本事可以发挥。

我们要说，袁绍有70万之众的大军为什么还会败给曹操，那因为，袁绍的个性所致，是袁绍自已打败自已，这怪不得别人，袁绍手下的谋臣、大将众多，可是他不会用，也不想用，就凭着自已地大，兵多，轻视曹操。认为要消灭曹操是很容易的一件事情，他把战争看的太简单了，战争是两军的对阵，是两军施展谋略和军事才华的地方，所发出的每一个作战命令都要经过深耕细作、深思熟虑，多方对比，多方模拟，最后才得出结论，让手下严格按照你的战略意图去实施。这样才不至于被打败。

所以说，富二代都有这个毛病，富二代不是开拓事业者，也不是事业的守成者，没有经历过困难，就自然无法看到更深更远的地方，就好比走象棋，有人可以看三步，十几步，有人却只能看一步，这个差距是明显的，谁会失败都可以看的出来，当然这是我们后人事后评论他们，当然会很轻松，认为他们要这样，要那样，为什么不这样打，而要那样打。不管最后如何，但袁绍的确败给了曹操。

《史记》中的“世家”是什么意思？

常有一种观点认为“阅年之久者谓之世家”，这是因为孔子、诸侯皆绵延数百年，占了此一体例的绝大部分，故有世家之名。但陈涉、刘贾皆无后，外戚也没有代代相传的，也都入世家，可见以“年久”作为世家的标准是有失偏颇的。《太史公自序》——二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道以奉主上，作三十世家。先秦诸国皆周室所立，以藩屏周。五霸自今视之不过是欲为秦而不得，然而在当时看来实际上是控制局势的有功之人，不是削弱了周的地位，而是维持了周室日益削弱的地位。战国时期诸侯相继称王，但也都是春秋诸国的继续，自然不宜割裂。只有秦卒亡周，故追述至秦之立国特立。三晋、田齐虽由篡逆，但也是得到了周王册封的，实际地位与其他诸侯并无不同，不必另为设计。

朱东润——周汉之间凡能拱辰共毂，为社稷之臣，效辅弼股肱之任者，则史迁入之世家。开国可也，不开国亦可也，世代相续可也，不能相续亦可也，乃至身在草野，或不旋踵而亡，亦无不可也武帝独尊儒术，孔子自然不能与诸子同列。孔子传十余世，天下战国，齐鲁间学者独不废，开创儒学，垂范后世刘邦初从秦嘉后从项梁，两人都认可陈涉的楚王身份，景驹、熊心虽皆楚后其实是继承陈涉之位，因此刘邦也承认自己是在继续陈涉未竟之业的。汉为立陈涉守冢三十家，犹在始皇之上。萧、曹、周勃功劳地位远在诸人之上，列入世家以尊显之。个人以为其实是因为周勃有安刘室之功才特意要为之立世家的，萧曹位在其上有无劣迹，于是也水涨船高进了世家。

柯维琪——（梁、五宗、楚）此诸王有功于汉，不论亲属，不论享国修短，俱得名世家……（刘濞、韩、彭、黥等人）首倡叛逆，或犯奸恶，自取灭亡，皆降为列传。诸侯王之无反逆者同古之诸侯为世家，刘贾虽死而无后亦为世家。韩、彭、英布、刘濞皆以反诛，因此只能入列传管蔡虽然也是反叛，但周未绝蔡嗣，自然可以入世家。管叔虽无后，但事迹与蔡叔相连，故附于其中。

自古受命帝王，及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉……夫妇之际，人道之大伦也。此处外戚实指老婆，所谓每一个成功的男人背后都有一个成功的女人是也。汉代女性地位较高，皇后被视为皇帝的辅佐而不只是一个老婆，甚至有自己独立的属官，故立为世家。

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