哪个朝代的钱有指甲印

暮色上浓妆2023-10-24 23:22:05我要评论

哪个朝代的钱有指甲印,第1张

淳化元宝是哪个朝代

淳化元宝是哪个朝代的呢?下面是我整理的相关资料,欢迎大家阅读!

淳化元宝朝代:

北宋年代

北宋太宗淳化元年(公元990年)开始铸造。 相传钱文为宋太宗赵光义手书,即所谓的“御书体”,分楷书,行书,草书三种书体,而楷体一种的“元宝”二字仍然属于“隶书”。顺时针旋读,光背。

中国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春。从实物看,该钱径24mm,厚1.2mm,穿径5mm,佛像凸出浮雕 2mm。我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》(哈尔滨出版社出版2003年3月第1版)中。宋代是中国古代金属铸币和使用非常发达的时期。宋初的'淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体,即所谓御笔钱。崇宁通宝、大观通宝的多种钱币都是宋徽宗所书,铁画银钩,号称瘦金体。元祐通宝的文字则有司马光、苏东坡写的。此外,还有不少钱币上铸有各种图案或标记,如开元通宝上铸有星、月、太阳、星月、双月、莲纹等等。有一种开元钱,在穿孔的上面有一仰月如,也有作俯月的如。此月文来源,有人说是在向皇帝进呈钱模腊样时,被皇后掐了一指甲印,铸钱时不敢改动,就遗留在钱背上。更有人说这“月文”是杨贵妃的指甲痕,金朝人曾写过“金钗坠后无因见,藏得开元一捻痕”的诗句。另一些专家认为,这是受到西域钱币上铸星月图案的影响,是钱币的一种图案或标记。

唐代月牙钱因何而来

只有开元通宝有月牙

“开元通宝”背面有月牙,叫甲痕,上下左右等各种情况都有,但也不是所有的都有。

背面的一弯月形指甲掐痕,据说是杨贵妃所作。话说工匠将铸钱腊样送给皇上审定,他随手把钱样交给身边的杨贵妃,后者顺手用指甲在钱背后轻轻一戳,结果留下一弯指甲痕。工匠不敢擅自纠改,便按此样铸钱,由此钱上便留下杨贵妃的指甲印,于是民间百姓称有弯月形的“开元通宝”为贵妃钱。

望采纳

唐太宗时期的铜钱有没有指甲印痕

电视剧里武媚娘的留下的指甲印是以长孙皇后留下指甲印的美好愿望而改编的。当然这些都不是真的。

唐代开元钱和其他唐代钱的背部,有的有一个突出的圆点,有的有一条或几条弯曲的凸钱,有的甚至还有浮云的标记,这种圆点和凸钱,钱币学叫做星月纹。钱背星纹分穿上星纹,穿下星纹,月纹上弯叫仰月,下弯叫俯月,穿旁侧立称侧月。关于开元钱的月纹和浮云史书上没有明确记载,以至于给人留下了无尽的遐想。有的说是唐高祖李渊时,下边进呈开元钱蜡样时,文德皇后不留意掐有一个指甲痕,人们认为是圣上的旨意,就依样鼓铸了。还有更荒谬地认为是明皇宠妃杨玉环的指甲痕,因为唐明皇用过开元年号,而杨贵妃又是深得宠信甚至代阅奏折,自然会过问铸币事,就断定指甲痕为杨妃所为。其实这些都是无稽之谈,因为钱上的“指甲痕”有粗有细,应是不同铸钱炉的标记,而浮云应是祥云的意思,代表人们的一种美好愿望。

唐朝仰月币是真的武媚娘指甲么

据悉,在旧唐书上曾经有记载说:“武德四年七月,废五铢钱,行开元通宝钱。开元通宝之钱文,为给事中欧阳询制词及书。”最初的时候,开元通宝的金银钱仅仅是用于宫廷间的腕上或是赏赐,也就是古人所说的“礼钱”,后来才渐渐具有流通功能。但纵观华夏民族悠悠五千年的文明,开元通宝背月的出现还是打破了我国字秦汉以来便使用秦半两和汉五铢钱币的历史,非常具有纪念意义。

而关于开元通宝上的月牙纹,有什么特别的意义吗?

相传这月牙是武媚娘在观赏的时候不小心在蜡样上刮上了一个指甲印,而唐太宗李世民便将计就计,铸造了这种带有月牙形的开元通宝,并称之为“仰月钱”。不过还有一种说法是这月牙代表“新生”、“初始”之意,象征着唐朝开天辟地、造福百姓这一伟大的公德。

开元通宝上的“指甲”印,到底是何人留下的?

“开元通宝”是唐代铸造发行的铜质货币之一,做工精美,深为历代百姓喜爱——做为辟邪、驱灾、旺财的宝物。

铜钱上的字迹出自唐代著名书法家欧阳询的手笔,当时称作八分书,即笔意有二分篆书,八分隶书,称作“篆二隶八”。

“开元通宝”背面有一处很明显凸起的月纹图案,史书上却找不到一丝线索,究竟是表达何种用意?

历代学者对此进行探究,众说纷纭,却一直都没有具有说服力的证据,为后世留下了千古不解之谜。

正史不见记载,野史说法不一。

宋代学者王溥在《唐会要》引用郑虔《会粹》一书的说法:“唐初铸开元通宝,询初进呈蝎(通蜡)样,自文德皇后在蝎样上掐一甲迹。”

唐朝初年,即唐高祖李渊武德年间,朝廷废除了隋朝的五铢钱,铸造了“开元通宝”,由著名书法家欧阳询进呈“蜡样”。

而“文德皇后”不小心在蜡样上留下了自己指甲的印痕。

世民的皇后,此事发生在武德年间并不奇怪,因为长孙氏在武德元年(公元618年)被册立为秦王妃,武德九年(626年)六月初七被册立为太子妃,八月初八被册封为皇后。

有学者认为这种说法有误,原因是“开元”是唐玄宗李隆基的年号,李隆基是唐玄宗和长孙皇后的曾孙,武德年间距离开元年间相隔一百多年,长孙皇后如何穿越到未来去在钱币的蜡样上留下指甲痕迹?

持反对意见的学者认为,开元确实是唐玄宗李隆基年号,而“开元通宝”铜钱早在武德年间就铸造了,此“开元”为新纪元开始之意,和唐玄宗的彼“开元”不过是巧合而已。

因此说,长孙皇后留在蜡样上的印痕极有可能是真实的。

野史还有其他说法,如五代时期出版的《唐录政要》一书认为是唐高祖的窦皇后留下的指甲印痕。

《旧唐书》记载:“武德四年(621年),铸开元通宝钱。有司进钱模,太穆(窦皇后的谥号)皇后误以指甲损其模,遂铸甲文。”

宋代出版的《画墁录》也有类似的记载:“唐高祖武德初,铸开通钱,仰篆隶八分体,十文重一两,为开通元宝,亦曰开元通宝。背有眉,乃大复(疑为窦皇后谥号太穆的误写)窦后指甲痕也。进样时,误以甲承之。”

还有一种说法,认为是唐玄宗李隆基的宠妃杨玉环的指甲印痕。

《学林》一书予以否认:“今之钱中‘开元通宝’钱最多,俗或谓是唐明皇开元年号所铸钱,背有半月手甲文,俗谓是杨妃甲痕,皆非也。”

孰是孰非,至今尚无定论。

但有种说法值得一提,有学者认为,指甲印痕的说法都不靠谱,铸造铜钱的蜡样如果出现指甲印痕,应该是下凹的“阴文”,而不是凸起的“阳纹”。

开元通宝的月纹是很明显的“阳纹”,因此和所谓的指甲印痕毫无关系。

持这种观点的学者提出,凸起的月纹是因为唐朝受到外来文化的影响,因为古希腊、古罗马都有以星月纹饰铸造的钱币,唐代货币出现这种纹饰,正是东西方文化交融的结果。

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